جمعي از دانشجويان با تجمع و تشكيل زنجيره انساني گرداگرد سازمان ميراث فرهنگي به آبگيري سد سيوند اعتراض كردند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، در اين تجمع كه در اعتراض به آبگيري سد سيوند برگزار شده بود تظاهركنندگان با سردادن شعارهايي «مشايي استعفا استعفا»، «رييس بي‌لياقت استعفا استعفا»، « مشائي مشائي اين آخرين اخطار است» خواستار جلوگيري از آبگيري سد سيوند شدند.

در دست تجمع‌كنندگان پلاكاردهايي با عنوان‌هاي «سازمان ميراث فرهنگي تنها به قاضي رفته است»، «تاريخ درباره عملكرد شما قضاوت خواهد كرد»، «طرح 10 ساله در برابر تاريخ 10 هزار ساله»، «دفاع از ميراث فرهنگي حق مسلم ماست»، «توليد انرژي برق به چه قيمتي؟»، «هر تمدن تاريخي حتي يك تمدن گمنام شايسته حفاظت است»، «ميراث ايران ميراث بشريت است»، «چرا دنيا ايران را به نفت آن مي‌شناسد نه به ميراث فرهنگي تمدن پرسابقه آن» و «سكوت در برابر تخريب؟»؛ بود.

تجمع‌كنندگان «سرود يار دبستاني»، «اي ايران» و «دوباره مي‌سازمت وطن» را خواندند.

به گزارش خبرنگار ايسنا، يكي از فعالان دانشجويي به نمايندگي از دفتر تحكيم وحدت (طيف علامه) در اين تجمع گفت:« هم‌ميهنان اكنون پس از اعتراضات و پيگيري‌هاي مستمر در سه سال اخير نسبت به ساخت و آبگيري سد سيوند كه تهديدكننده‌ي بخش قابل توجهي از ميراث فرهنگي ايرانيان و جهانيان است و علي‌رغم اظهارات صريح و شفاف برخي مقامات مبني بر توجه به خواست ملت ايران براي تشكيل كميته‌ي كارشناسي بيطرف براي اعلام خطر و گزارش به آحاد مردم، شاهديم كه بي‌توجهي كامل نسبت به اين خواست ملي و منطقي شده و سد سيوند آبگيري شده است.»

وي افزود: « به خوبي آگاهيم كه پروژه‌ي سد سيوند در دولت‌هاي قبلي آغاز و تكميل شده و توسط دولت فعلي به پايان رسيده است؛ اما اصرار دولت فعلي در افتتاح و آغاز آبگيري سد سيوند، بدون تشكيل و اعلام نظر كميته‌ي كارشناسي محكوم است، معتقديم مسووليت حوادث پيش آمده به مقدار زيادي متوجه سازمان ميراث فرهنگي و مديريت فعلي آن است؛ سازماني كه با صدور اجازه‌ي آبگيري سد از وظايف خود عدول كرده است.»

اين فعال دانشجويي ادامه داد: « آبگيري سد سيوند بايد در اسرع وقت متوقف شود. كميته‌ي كارشناسي مذبور با شركت افراد كارشناس و دلسوز براي اعلام نظر قطعي و لازم‌الاجرا بايد تشكيل شود. سوء استفاده از غرور ملي ايرانيان را در مسائلي كه صرفا پاي منافع خاص در ميان است محكوم كرده و نسبت به اينگونه رفتارهاي دوگانه هشدار مي‌دهيم و همچنين اصلاح نگاه مسوولان را نسبت به ميراث فرهنگي خواستاريم و نسبت به ادامه‌ي روند كنوني و عواقب آن هشدار مي‌دهيم و حق اعتراضات را براي دانشجويان و ديگر اقشار ملت محفوظ مي‌دانيم.»

به گزارش ايسنا، در ادامه‌ي اين تجمع، تجمع‌كنندگان با سر دادن شعارهايي چون «دفاع از ميراث فرهنگي و طبيعي حق مسلم ماست»، «ايراني بيدار است»، «ميراث ايرانيان ميراث بشريت است»، «پاسارگاد پاسارگاد حق مسلم ماست»، «سكوت در برابر ويراني هرگز هرگز» و «سكوت در برابر ايراني روز مرگ ايراني» خواستار جلوگيري از آبگيري سد سيوند شدند.

در ادامه‌ي اين تجمع، بيانيه كميته‌ي دانشجويي دفاع از پاسارگاد توسط يكي از اعضاي اين كميته قرائت شد.

در اين بيانيه ابراز عقيده شده است: «ما آگاهيم كه اين پروژه از دولت قبلي آغاز شده اما در دولت فعلي پيگيري شده است. ديرزماني است كه ميراث فرهنگي و گنجينه‌هاي طبيعي سرزمين عزيزمان در سايه‌ي بي‌مهري برخي مسوولان غير پاسخگو يك به يك در معرض تهديد قرار گرفته و به كام نابودي كشيده مي‌شوند. در اين ميان عملكرد سازمان ميراث فرهنگي و محيط زيست به عنوان نهادهاي متولي و پاسدارنده آنچنان ضعيف بوده است كه نه تنها نمي‌توان به آنها براي حفظ و نگهداشت آثار ملي و تاريخي اميدوار بود بلكه به گزاف نيست اگر بگوييم آبشخور بسياري از مشكلات و نابساماني‌هايي كه در اين حوزه رخ داده است در اثر تصميمات غير هوشمندانه و بي‌تدبيري همين دو سازمان بوده است.»

نويسندگان اين بيانيه آورده‌اند: « اينبار در آخرين حلقه‌ي اين سلسله تحقيقات شاهديم كه بي‌توجه به تمامي اعتراضات گسترده‌اي كه در داخل و خارج از كشور صورت گرفته اقدام به آبگيري سدي شده است كه گوشه‌هايي از فرهنگ و هويت‌مان را به زير آب مي‌فرستد. برگزاري اين تجمع بيانگر آن است كه دانشجويان آگاه به مثابه وجدان بيدار جامعه تحت هر شرايطي در برابر تخريب و نابودي آثار تاريخي كه بخش مهمي از فرهنگ و هويت و تمدن ايران به شمار مي‌رود بي‌تفاوت نخواهد بود، چراكه معتقديم ميراث فرهنگي و طبيعي متعلق به تمام ايرانيان است و شخص و نهادي خاص نمي‌تواند بدون در نظر گرفتن نظر و خواست مردم در مورد آن تصميم‌گيري كند.»

در ادامه‌ي اين بيانيه آمده است: «در همين راستا كميته دانشجويي دفاع از پاسارگاد به نمايندگي از پيشينه‌ي دانشجويان و دوستداران فرهنگ ايران مخالفت آشكار خود را با اين اقدام غير فرهنگي و ضد ايراني اعلام كرده و ضمن محكوم كردن تمامي كساني كه به طريقي در ساخت و اجراي اين پروژه نقش داشته‌اند خواست‌ها و اهداف خود را به شرح زير بيان مي‌دارد: 1- توقف فوري آبگيري سد سيوند با توجه به آثار مخرب فرهنگي و زيست محيطي پيش گفته و نيز تناقض آن با مفاد كنوانسيون بين‌المللي حمايت از ميراث فرهنگي كه ايران نيز عضو متعهد آن محسوب مي‌شود،2- استعفا يا بركناري مسوولان ذيربط ،3- ارايه‌ي گزارش دقيق از كاوش‌هاي به عمل آمده در تنگه‌ي بلاغي و پاسخگويي مسوولان به پرسش‌ها و

4- در پايان ضمن تاكيد بر مدني و دانشجويي بودن اين گردهمايي از تمامي جريانات فرهنگي، سياسي، اجتماعي و داعيه‌داران دفاع از فرهنگ و هويت ايران‌زمين و دلسوزان ملك ميهن مي‌خواهيم تا با جوانان و دانشجويان در مسير پيگيري اين خواست‌هاي ملي همگام، همدل و همراه باشند و اعتراض خود را به اين تصميم ابراز نمايند.»

به گزارش ايسنا، اين تجمع از ساعت 10 الي 12 مقابل سازمان ميراث فرهنگي صورت پذيرفت.

در اين تجمع جمعي از دانشجويان دانشگاه‌هاي تهران، شريف، اميركبير، خواجه نصير و دفتر تحكيم وحدت (طيف علامه) حضور داشتند.

تجمع دانشجويان در مقابل سازمان ميراث فرهنگي در اعتراض به آبگيري سد سيوند/ایسنا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

منبع:ایسنا

 

مراسم چهلمين سالگرد درگذشت دكتر محمد مصدق بر سر مزار وي در روستاي احمدآباد برگزار شد.

به گزارش خبرنگار سرويس تاريخ خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، ظهر روز دوشنبه جمعي از فعالان سياسي با حضور در روستاي احمدآباد و بر مزار مصدق با نثار گل ياد و خاطره‌ي او را گرامي داشتند.

در اين مراسم كه تعدادي از اهالي روستاي احمدآباد نيز حضور داشتند دكتر محمود مصدق نوه‌ي مصدق ضمن گراميداشت ياد پدربزرگش و تقدير و تشكر از كساني كه در برپايي اين مراسم تلاش كرده‌اند، گفت: كارهاي رسيدگي به بناي داخل ساختمان تمام شده است. خارج ساختمان نياز به ترميم دارد كه در دست اقدام است. البته با كمك دوستاني كه از هيچ اقدامي فروگذار نكرده‌اند، ادامه‌ي بازسازي نيز تا اول تابستان به پايان خواهد رسيد.

وي همچنين اعلام كرد كه حسابي براي كمك به بازسازي باغچه‌ي احمد آباد باز شده است.

در ادامه اين مراسم مهندس شاه‌ويسي با يادآوري اينكه 150 سال از نهضت قانون‌خواهي و يكصد سال از مشروطه‌خواهي مي‌گذرد، اظهارداشت: ملت همچنان چشم‌انتظاراجراي قانون به دور از تبعيض در جامعه‌ي مدنيست.

وي در ادامه با اشاره به شرايط سياسي و اجتماعي ايران در دوره‌ي قاجاريه، گفت: ضعف و نبود اراده‌ي افراد در آن دوره از وجوه ثانوي افراد شده بود، آنها در پاسخ به نياز اصلاحات مي‌گفتند ما چه‌كاره‌ايم كه مشروطه‌ي ايراني پاسخي به همه‌ي اين ضعف‌ها و نيازها بود.

شاه‌ويسي در ادامه با يادآوري مبارزات مردم ايران در دوران مشروطه‌خواهي، اظهار داشت: آزادي‌خواهان مشروطه آوردند تا استبداد نباشد، از بزرگ‌ترين دستاوردهاي مشروطه‌خواهي پرورش بزرگاني چون مصدق، دهخدا، مدرس، فاطمي و شاعراني چون بهار، نيما و ... بوده است.

وي در ادامه با طرح اين پرسش كه مصدق به راستي كه بود؟ تصريح كرد: درباره‌ي وجوه شخصيتي و سياسي مصدق سخن بسيار رفته است. امروز بر آنم كه از زاويه‌ي ديگري به اين پيرمرد احمدآبادي كه كمر ابرقدرت‌ها را شكست، نوري هر چند كوچك بتابانم. مصدق با الهام از مشروطيت و اهداف آن پاي به ميدان مبارزه‌اي نابرابر در صحنه‌ي سياسي ايران و جهان گذاشت.

شاه‌ويسي با نقبي به فضاي مجلس در زمان نخست‌وزيري رزم‌آرا، گفت: مصدق در آن مجلس خطاب به رزم‌آرا جمله‌اي دارد كه گويي برآيند تمامي خواسته‌ها و آمال مشروطه‌خواهان راستين بود كه صد سال است در فضاي سياسي ايران از مشروطيت تا امروز پژواك دارد. او گفت "اگر از راه آزادي و دموكراسي نتوانيم كاري كنيم از طريق اختناق، زور و قلدري براي مردم نمي‌توانيم كاري انجام دهيم». رزم‌آرا در جوابي عوام‌فريبانه مي‌گويد "اين حرف‌ها كه شما مي‌گوييد براي شب مردم شام نمي‌شود"، مصدق پاسخ مي‌دهد "براي همه‌ي عصرها و نسل‌ها كه حكومت زور و قلدري ممكن است يك شب يا حتي چند سال به مردم نان بدهد ولي تا خود مردم نتوانند در امور اجتماعي دخالت كنند هيچ گاه صاحب نان نمي‌شوند و بايد هميشه سر بي‌شام زمين بگذارند".

وي ادامه داد: مصدق ذخيره‌ي عظيم اخلاق سياسي است. ماجراي مصدق براي ملت ايران نه صرفا يك حديث تاريخي كه سرودي تاريخي است. بزرگداشت مصدق بزرگداشت مردم‌سالاري است. مصدق با ملي كردن صنعت نفت و بيرون راندن عوامل تحقير مردم غرور ملي و خودباوري را به ملت ايران بازگرداند.

شاه‌ويسي اضافه كرد: جامعه‌اي كه تاريخ و پيشينه‌ي تاريخي‌اش دستخوش تحقير شود و برخي بر بي‌ارزش جلوه دادن غرور ملي پاي فشارند و نسبت به نمادها و اسطوره‌هايش كم‌توجهي شود، به بي‌هويتي سوق داده مي‌شود. مديران چنين جوامعي با رفتارشان فراهم‌كنندگان و بسترسازان نفوذ بيگانه خواهند بود.

وي هم‌چنين تاكيد كرد: بايد به بستر فرهنگي - تاريخي مشترك كه كثرت‌گرايي است، روي آوريم؛ كثرت‌گرايي فرهنگي – قومي توام با مردم‌سالاري، در اين صورت حس مشاركت را در مردم زنده مي‌كنيم. يگانگي در سايه‌ي همدردي و برابري حضور به دست مي‌آيد.

به گزارش ايسنا، درادامه‌ي اين مراسم مهندس عزت‌الله سحابي، با يادآوري اينكه پس از مجلس هجدهم مصدق به سوسيال دموكراسي گرايش پيدا كرد، گفت: انتخابات مجلس هفدهم دراوج محبوبيت جبهه‌ي ملي و زماني كه مصدق توانسته بود در شوراي امنيت سازمان ملل موفق شود، برگزار شده بود.

وي ادامه داد: پس از اين شرايط در خرداد 31 كه اين مجلس افتتاح شد مشاهده شد كه اولا نماينده‌ها تكميل نشده‌اند و فقط 96 نفر از 130 نماينده مشخص شده بودند و انتخابات بقيه‌ي شهرها مشكل داشت. رياست مجلس نيز به عهده‌ي امامي گذاشته شد، روحاني‌اي كه حقوق اساسي تدريس مي‌كرد و از مدافعان شاه بود. او با 52 راي از شهر مهاباد سني‌نشين انتخاب شده بود.

سحابي افزود: اكثريت اين مجلس به اين شكل بالا آمده بودند. مصدق اين حقيقت را كشف كرد. او به اين تحليل رسيد كه اگر در كشوري كه نام دموكراسي و مشروطيت بر آن نهاده‌اند و تفكيك قوا صورت گرفته است، حتي نبايد قوه‌ي مجريه در انتخابات خللي ايجاد كند. او متوجه شد نمايندگان مجلس در آن زمان نمايندگان واقعي مردم نيستند. در جامعه قدرت‌هاي مخفي و علني وجود دارد كه الزاما از مجراي قوه‌ي مجريه عمل نمي‌كنند.

وي اضافه كرد: ارتش در تمامي استان‌هاي مرزي كشور نمايندگاني را كه خود مي‌خواست به مجلس تحميل كرد. ماهيت مجلس هفدهم مشخص بود. مصدق بايد به طريقي راه به متن و توده‌ي مردم باز مي‌كرد. پس از حوادث سي تير شرط اول او اين بود كه ارتش زير نظر او اداره شود. او پس از بازگشت به سياست سوسيال دموكراسي را انتخاب كرد؛ چرا كه فكر مي‌كرد با اين سياست است كه مي‌توان به توده‌ي مردم بازگشت.

سحابي در ادامه با اشاره به طرح‌هايي كه مصدق در آن دوران ارايه داده بود، گفت: مصدق به كشاورزي نظر داشت و مي‌خواست با توجه به توده‌ي زحمت‌كش به سمت صنعتي شدن برود. از شعارهاي مشروطيت استقلال، آزادي و عدالت بود، اما استقلال بدون حذف شركت نفت و پايگاه انگليس ممكن نبود.

وي در ادامه ابراز عقيده كرد: يكي از شخصيت‌ها براي دفاع از پدر مرحوم خود در مجامع مختلف تزي را مطرح مي‌كند كه حتي يك نفر هم آن را نپذيرفته است. ايشان مدعي است 28 مرداد كودتا نبود، انتقال قدرت بوده است. در جواب بايد گفت اگر اسناد و كتاب‌ها را ببينيم ترديدي نيست كه در آن دوره كودتا اتفاق افتاده است. خود سازمان سيا مدعي است كه كودتا در ايران رخ داد. خاطرات رزولت هم بر آن صحه مي‌گذارد.

سحابي در پاسخ به كساني كه مصدق را ديكتاتور مي‌خواندند نيز اظهارداشت: مصدق با كسب اختيارات قانونگذاري از مجلس سعي داشت در راستاي دفاع از حقوق مردم گام بردارد. مجلس هفدهم نماينده‌ي مردم نبود حتي تعدادي از افرادي كه قبلا با هم رفاقت داشتند و در مجلس هفدهم بودند در خيانت به او بسيار افراط كردند. مصدق به خاطر دفاع از حقوق مردم ايران نمي‌توانست با اين مجلس همكاري كند.

وي تاكيد كرد: مصدق در دوره‌اي كه ايران در محاصره‌ي اقتصادي بود و درآمد نفت قطع شده بود توانست بودجه را به گونه‌اي ارايه دهد كه سال 1332 بودجه با تعادل تنظيم شد.

سحابي ادامه داد: پس از پايان سال 1331 سال 32 از آغاز با توطئه آغاز شد كه سرانجام مصدق بحث رفراندوم را مطرح كرد.

وي تصريح كرد: چالش‌هايي كه در خصوص مصدق مطرح مي‌شود پوچ است و با واقعيت‌ها سازگاري ندارد. مصدق رهبري نمونه بود. در مقابل مردم خاضع بود اما در برابر زورگويان كوتاه نمي‌آمد.

به گزارش ايسنا، در اين مراسم شخصيت‌هايي چون ابراهيم يزدي، احمد صدر حاج‌سيدجوادي، محمد بسته‌نگار، محمد توسلي و ... حضور داشتند.

در پايان اشعاري از حميد مصدق و همچنين سرود «اي ايران» از سوي حاضران قرائت شد.